Le mécanisme des miracles et autres phénomènes étranges

 

Le mécanisme des miracles et autres phénomènes étranges

Les miracles sont considérés comme des phénomènes surnaturels ou même comme de la « magie ». En réalité, ils font autant partie de la nature que toute autre chose.
Si vous me demandez, il n’existe pas vraiment de magie dans le monde.

En revanche, le monde lui-même est un lieu magique.

Bien que cela puisse paraître absurde, de nombreuses sources juives attestent de ce fait. Nous y reviendrons plus tard.

Quoi qu’il en soit, l’une des choses les plus mystérieuses au monde est la capacité que certaines personnes ont à produire des phénomènes surnaturels. Cela inclut tout ce à quoi nous ne sommes pas habitués, comme la télékinésie (la capacité de déplacer des objets par la pensée), la pyrokinésie (la capacité de manipuler le feu), la clairvoyance (la capacité de voir des choses invisibles), les expériences extracorporelles, la prophétie, et bien d’autres choses fascinantes.

Bien que ces capacités puissent être réelles et prouvées comme authentiques, il est évident que tout le monde ne peut pas les exercer.

Alors, quel est leur secret ? Et les miracles sont-ils bons ou mauvais ?

Essayons de le découvrir.

En français :

La réalité n’est pas si réelle
Il y a environ 2 000 ans, les miracles faisaient partie du quotidien. Non seulement les Juifs, mais aussi les Non-Juifs savaient manipuler la nature et ses forces. Même de nos jours, il existe encore des personnes capables d’accomplir des miracles de manière indéniable.

Je devrai écrire un long article sur la quantité de science publiée dans le but de nous faire croire que le monde fonctionne de manière mécaniste, « scientifique », ce qui est faux. Je ne veux pas m’engager dans cette discussion maintenant, mais je ne nie pas les phénomènes observables de base comme l’effet Doppler, la chimie du béton armé, la gravité ou d’autres choses évidentes. Mon propos est que beaucoup de science est trompeuse et/ou limitative dans la façon dont elle décrit la réalité dans son ensemble.

Les miracles n’étaient pas appelés miracles, car c’était ainsi que les gens comprenaient la nature. Je ne parle pas ici d’un secret kabbalistique profond, mais de nombreux récits du Talmud qui relatent ces événements comme des faits simples, sans emphase particulière.

Quand on étudie la Kabbale, on comprend que le monde physique est une illusion. N’importe qui lisant une revue scientifique ou une citation d’Einstein peut reconnaître que notre perception et notre sens du moi sont des illusions. Et briser une partie de cette illusion fait partie de notre Avodat Hachem (service divin). Même la science « conventionnelle » commence à reconnaître ce fait, par exemple en affirmant que plus de 99 % de ce que nous voyons est du vide, et que la matière qui reste est en réalité de l’énergie condensée qui vibre.

Sur cette base, nous pouvons comprendre facilement que la réalité possède une grande plasticité, pour ainsi dire. Alors qu’il y a quelque temps encore, on pensait que la causalité dictait tout, aujourd’hui même la logique simple commence à être remise en question. En termes simples, ce que nous percevons dépasse souvent notre capacité de compréhension rationnelle. Mais bien souvent, nous sommes simplement trop paresseux pour y réfléchir profondément.

Même certains psychologues (et vos gourous populaires préférés) affirment que la réalité vient « de l’intérieur ». Nous voyons le monde tel que nous sommes, non tel qu’il est. Mais le Baal Shem Tov a déjà enseigné que tout le système des Sefirot et des mondes spirituels se trouve en nous. Autrement dit, notre psyché suit le même schéma que celui selon lequel Hachem a créé le monde et, par conséquent, nous sommes mentalement connectés à tout.

Cela signifie que les miracles se produisent lorsqu’une personne canalise de l’intérieur le changement qu’elle souhaite voir. Pour l’observateur extérieur, ce changement est appelé « miracle ». Pour celui qui l’accomplit, ce n’est que « la nature ». En fait, certains Rabbanim enseignent que l’une des conditions nécessaires pour produire un miracle est de ne pas être impressionné par celui-ci.

C’est tout simplement ainsi que la nature fonctionne.

Êtres spirituels et autres choses étranges
Comme je l’ai écrit, la réalité que nous expérimentons est essentiellement un composé d’une multitude de consciences liées ensemble par une Super-Conscience (qui serait Hachem). Cela signifie qu’il existe une variété de forces conscientes qui influencent le déroulement des événements pour chacun de nous. Nous ne les voyons tout simplement pas.

Bien sûr, en fin de compte, c’est la Super-Conscience (Ein Sof) qui dicte le cours des événements, mais c’est un niveau auquel nous n’avons pas accès. Autrement dit, le Créateur, pour ainsi dire, a conçu le monde de telle manière qu’il nous donne le libre arbitre et nous fait croire que nous sommes indépendants, tout en restreignant notre « perception » de Lui.

Dans cette pièce de théâtre, il y a des acteurs visibles physiquement et d’autres qui ne sont perçus que par nos sens intérieurs. Ces « acteurs invisibles » peuvent déclencher certains événements, orienter des bénédictions et jouer un rôle important dans notre interaction en tant qu’êtres humains dans l’univers. Ils ont donc bel et bien du pouvoir, et peuvent influencer grandement nos vies pour le bien ou autrement.

Alors, comment les miracles sont-ils produits ?

En essence, les miracles font partie de l’énergie canalisée qu’une personne utilise pour imposer sa perception dans le monde. En combinant l’énergie, les forces existantes dans la réalité, des mots significatifs (comme la prière), des techniques de visualisation, et bien sûr une grande puissance mentale, on obtient la recette d’un miracle.

La plupart des gens ne peuvent pas en accomplir parce que nous avons perdu la capacité de canaliser correctement cette énergie, de concentrer notre esprit, et – peut-être le plus important de tout – parce que nous ne croyons pas aux miracles. En effet, l’un des facteurs les plus cruciaux dans tout cela est précisément la conviction intérieure viscérale que l’on peut altérer la réalité.

Certains affirment que Rabbi Meïr Baal Haness, dans son célèbre récit du Talmud où il dit à sa fille d’allumer le vinaigre, n’a pu accomplir ce miracle que parce qu’à ses yeux, il n’y avait aucune différence entre cela et la nature. La nature est un miracle, comme l’enseigne le Ramban. La seule différence, selon ses mots, réside dans la « fréquence ».

De plus, nous sommes aujourd’hui plus faibles mentalement, émotionnellement et physiquement que nos ancêtres, qui ne consommaient pas de nourriture transformée, de sucre, de produits chimiques (comme les bientôt populaires protéines imprimées), et ne buvaient pas d’eau empoisonnée. Ils n’étaient pas non plus continuellement bombardés par des bruits toxiques, des radiations, de l’électricité, le stress de la vie moderne, la lutte effrénée (et le désir) pour l’argent, et bien sûr les flux des réseaux sociaux qui encombrent notre esprit avec des informations inutiles qui détruisent notre capacité de concentration.

Sur une note plus positive, tout cela peut être purifié de notre système, mais cela fera l’objet d’un autre article. En substance, ces compétences, qui ont autrefois été considérées comme de la magie, ne sont rien d’autre que la conséquence de la plasticité de notre univers.

Une fois qu’une personne comprend que la réalité est une illusion, et commence à purifier son esprit, alors les miracles peuvent – et osons dire – redeviendront, la norme dans la Rédemption à venir.

Autrement dit, il n’y a pas de magie.

En revanche, la réalité en elle-même est magique.

Parce que c’est ainsi qu’Hachem a créé le monde.