Guia Rápido das 10 Sefirot – Keter (Coroa), A Vontade Suprema

Guia Rápido das 10 Sefirot – Keter (Coroa), A Vontade Suprema

A primeira Sefirá, Keter (lit. “coroa” em hebraico), representa o ponto mais alto e primeiro da manifestação divina.

O diagrama místico da Árvore da Vida com suas 10 Sefirot forma a base de toda a Criação. Embora haja, na verdade, 11, dizemos que são 10 porque esse é o número associado à Kedusha (santidade), quando o sistema está completo. Às vezes, a Sefirá de Da’at é contada no lugar de Keter, e às vezes o oposto. Tudo depende do sistema espiritual que estamos analisando.

Existem várias formas de analisá-las, mas, antes disso, precisamos entender profundamente o que cada Sefirá representa.

O primeiro desejo

Keter é a primeira Sefirá e, como uma pequena centelha uniforme e ainda não desenvolvida, é a vontade que precede todo pensamento.

Na próxima vez em que estiver com sede e for buscar um copo de água, pense nessa pequena centelha de desejo que vem antes de qualquer pensamento e o impulsiona a agir. É insondável e além da razão, mas sabemos que está lá antes de tudo. Isso é Keter.

Como ela precede todo pensamento verbal e não verbal, essa Sefirá também está associada à Emuná (fé) e ao desejo, porque está além da nossa capacidade de articular. Ela é o que é.

No grande esquema da Criação, pode ser compreendida como a luz infinita e ilimitada de Hashem (segundo o Rabino Yosef Gikatilla), e representa a unidade suprema com tudo. É tão elevada que, nas palavras do Rabino Moshe Chaim Luzzatto (o santo Ramchal), “não se pode perguntar nem receber respostas sobre ela”.

No Zohar, também encontramos que a Sefirá de Keter, isto é, a Vontade de Hashem, é pura compaixão com o desejo de conceder apenas o bem às Suas criaturas.

Como criaturas feitas à imagem divina, também temos nossa própria Keter (coroa), que devemos submeter a Hashem cumprindo Suas Mitzvot e estudando Sua Torá.

Os 13 fios da barba de Arich Anpin

As assembleias da Idra Rabá e da Idra Zuta marcaram um momento crucial de retificação, servindo não apenas para preservar as ideias profundas da Cabalá, mas também para garantir a continuidade do próprio mundo. Representaram um ponto de inflexão na história de toda a humanidade, iluminando os reinos espirituais e sustentando-os ao longo das gerações.

Na Idra Zuta, somos apresentados às emanações extremamente elevadas provenientes de Keter, a “coroa” da manifestação de Hashem. Entre essas emanações estão as impressionantes Tikunê Dikna, Nimim e Hivartei — simbolizadas por diversos nomes para os “fios da barba” e os 13 Atributos da Misericórdia — que conferem misericórdia e compaixão infinitas a toda a Criação.

Essas emanações divinas são indispensáveis, pois sem elas, o mundo “não poderia se sustentar nem por um único instante”. Através das revelações da Idra, vislumbramos o profundo amor que Hashem tem por todas as Suas criaturas, pois tudo está incluído em Keter (a vontade suprema), que a Idra descreve como compaixão completa e sem limites.

Apelidos de Keter

Keter também é associado à Emuná (fé), ao prazer e ao desejo. Cada palavra no Tanach e no Talmud está associada a uma Sefirá. Segundo R’ Yosef Gikatilla, em seu Sha’arê Orah, os seguintes termos também são associados a Keter:

O Nome Sagrado Eheye”h – אהי״ה

Nada – Ayin – אין

Coroa – Keter – כתר

O Oriente Superior – Mizrach HaElyon – מזרח העליון

A Mazal Superior – Mazal HaElyon – מזל העליון

A Fonte Suprema – Makor HaElyon – מקור העליון

A Bondade Suprema – Chessed HaElyon – חסד העליון

A Fonte do Desejo – Mekor HaRatzon – מקור הרצון

O Grande Álef – Aleph HaGedolah – אלף הגדולה

Bondades Boas – Chassadim Tovim – חסדים טובים

O que precede – Kedem – קדם

O Orvalho do Hermon – Tal Chermon – ט״ל חרמון

Os Treze Atributos da Misericórdia – Yud Guímel Midot HaRachamim – י״ג מידות הרחמים

A Fonte (ou olho) da Misericórdia – Ein HaRachamim – עין הרחמים

Ele – Hoo – הוא

Humildade – Anavah – ענוה

Ancião – Zaken – זקן

O Antigo Sagrado – Atika Kadisha – עתיקא קדישא

A Santa Barba Superior – Dikna Ila’ah Kadisha – דיקנא עילאה קדישא

O Antigo dos Dias – Atik Yomin – עתיק יומין

A Cabeça – Rosh – ראש

A Cabeça Branca – Rosh HaLavan – ראש הלבן

Os fios da barba – Sa’arot HaZakan – שערות הזקן

O Nûn reto – Nun Peshutá – נו״ן פשוטה

A ponta do Yod – י do Nome de Hashem – יהו״ה

Considerações finais

A exploração da Sefirá de Keter e dos 13 Atributos da Misericórdia que dela procedem revela muitos insights fascinantes sobre a Hashgachá (providência divina) de Hashem. Esses atributos, enraizados na Torá e no Sefer Micá, oferecem um modelo para entender a compaixão e o perdão infinitos de Hashem.

O Ramchal, em seu famoso livro Tamar da Devorá (Tomer Devorah), exorta-nos a imitar esses atributos em nossas vidas. Embora a revelação de Keter seja reservada para momentos especiais como a Minchá do Shabat, as Festas e depois da Chatzot Laylah, ainda podemos revelá-los ao incorporá-los, como Yossef HaTzaddik, que foi abençoado por Yaakov Avinu (Ben Porat Alei Ayin), o que representa o “olho único” de Atika Kadisha que manteve Yossef vivo e bem.

Em última análise, compreender e internalizar os 13 Atributos da Misericórdia não é apenas um esforço intelectual, mas um empreendimento espiritual que aprofunda a conexão com Hashem e promove compaixão, perdão e graça no mundo.