Webinaire #10 – La Glande Pinéale et l’Expérience Transcendantale

 

Webinaire #10 – La Glande Pinéale et l’Expérience Transcendantale

Le début de toute expérience spirituelle et transcendantale commence par la conscience, et cette conscience dépend de l’activation de la glande pinéale.

Transcription libre :

Je pense qu’on peut raisonnablement supposer que si vous êtes ici, c’est parce que vous recherchez quelque chose de plus dans la vie, peut-être un aperçu derrière le voile. Ce sujet a été exploré par les sages juifs et non juifs, dans la médecine traditionnelle chinoise, et plus récemment par la science — et il est lié à la glande pinéale.

Vous ne devriez pas croiser vos doigts comme ça

La fonction de la glande pinéale

La glande pinéale est un petit organe en forme de pomme de pin situé au centre du cerveau. Elle a la taille d’un petit pois et régule la mélatonine, une hormone qui joue un rôle clé dans les cycles saisonniers.

Presque toutes les cultures anciennes connaissaient cette glande, et de nos jours, elle est considérée comme le centre intuitif du cerveau, le siège de l’âme supérieure et le portail vers les mondes spirituels. Nos bons amis égyptiens de l’Antiquité l’appelaient l’œil d’Horus.

On trouve une référence à cela dans la Torah, lorsque Yaakov remporte le combat et nomme l’endroit Peni-El, car il y vit Dieu face à face. Le mot hébreu Pineal (ou Peni-El) est formé des mots Pnei et El, signifiant « Face de Dieu ».

Cependant, cette glande est cachée et difficile d’accès. La plupart d’entre nous n’avons jamais appris cela dans nos vies, mais heureusement nous sommes ici. Le moyen d’y accéder passe par un centre d’énergie situé au milieu du front, entre les sourcils, couramment appelé le Troisième Œil.

En médecine traditionnelle chinoise, ce point est appelé le Yin Tang, et il se situe précisément ici.

En Kabbale, il correspond à l’un des centres de la Séphira de Da’at. Il existe un Da’at Élyon (connaissance supérieure) et un Da’at Taḥton (connaissance inférieure), et je crois que le Troisième Œil correspond au second.

Petit exercice de conscience

Faisons un exercice : touchez le milieu de votre front. Vous pouvez masser légèrement si vous le souhaitez. Ensuite, regardez autour de vous tout en concentrant votre attention sur ce point. Vous remarquerez peut-être une légère pression, mais surtout, vous constaterez une conscience accrue de votre environnement. Vous êtes plus maître de vous-même.

Je sais que la plupart d’entre vous sont ici pour apprendre comment vivre une expérience spirituelle transcendante, mais permettez-moi de souligner un point crucial : toute guérison, toute connexion avec Dieu, tous les rêves et visions que vous recherchez passent par la maîtrise de la conscience. Et la conscience, c’est Da’at, située dans le Troisième Œil.

Nous savons tous que le Troisième Œil est physiquement situé sur le front, alors quel est le lien avec la glande pinéale ? Il existe en fait une connexion énergétique — une sorte de canal — entre ce point central et la glande pinéale. Et comme mentionné, cette glande est le portail vers les dimensions supérieures.

La glande pinéale libère l’hormone du sommeil, la mélatonine, et contient également de la DMT (diméthyltryptamine), une substance chimique responsable d’hallucinations et de visions. Certains disent que cette substance est à l’origine des rêves, ou du moins y joue un rôle.

Le Talmud, traité Brachot 57b, enseigne qu’un rêve est 1/60e de la prophétie, ce qui relie l’état de rêve à l’état prophétique. La science moderne a démontré que la DMT circule à un taux plus élevé dans le cerveau pendant le sommeil paradoxal (REM). En méditant, il est donc possible d’atteindre un état d’euphorie naturelle. C’est en partie ainsi que nos prophètes et sages ressentaient l’extase de leurs visions.

Le Talmud parle aussi de la capacité de « voir d’un bout à l’autre du monde » — la même expression utilisée pour décrire la vision d’Adam. Le Rambam confirme que l’état de rêve est directement lié à l’état prophétique.

Dons spirituels

Par conséquent, si nous devions désigner une partie du cerveau comme « récepteur » de la prophétie, ce serait sans aucun doute la glande pinéale. Fait étonnant, les scientifiques ont découvert que cette glande contient des photorécepteurs similaires à ceux présents dans nos yeux.

En la stimulant suffisamment longtemps, on commence à « voir » — c’est-à-dire à percevoir la réalité spirituelle cachée derrière la réalité physique. Les rêves ne sont qu’un type parmi d’autres d’expériences spirituelles.

Il est tout à fait possible de voir des auras, des énergies, des esprits, d’avoir de l’intuition et bien d'autres capacités spirituelles.

Bien que nous n’ayons pas la prophétie aujourd’hui, plusieurs portes qui y mènent, comme le Rouaḥ HaKodesh (esprit divin), sont encore accessibles. Alors, si quelqu’un parmi vous peut deviner les bons numéros du loto, veuillez me contacter après le cours.

Vous me suivez toujours ? Très bien ! Un petit avertissement avant d’aller plus loin : je ne donne ici aucun conseil médical, psychologique ou spirituel, et je décline toute responsabilité. Je ne recommande absolument pas de méditer sur le Troisième Œil avant de dormir, car cela stimule la glande pinéale et peut empêcher de s’endormir.

Il existe de nombreuses méditations et exercices énergétiques que j’enseigne dans mes séances privées pour développer le corps énergétique. Sachez que le Troisième Œil n’est qu’un des centres d’énergie du corps : il faut entraîner l’ensemble du corps énergétique, car une chaîne est aussi forte que son maillon le plus faible. Méditer exclusivement sur ce point peut entraîner de la fatigue, des vertiges ou des maux de tête. Mais simplement marcher avec conscience est tout à fait bénéfique.

Certaines personnes disent que le Troisième Œil est associé aux tefillin de la tête, que la Torah ordonne de placer « entre vos yeux ». Pourtant, nous les plaçons au sommet du front, au-dessus de la racine des cheveux. Cela fait allusion au fait que les tefillin de la tête visent à ouvrir notre Troisième Œil, enfoui dans notre cerveau.

Le Zohar explique que la boîte des tefillin représente la vision claire, tandis que le nœud à l’arrière représente la vision obscure : la boîte (alignée avec la pinéale) est faite pour la vision spirituelle et prophétique ; le nœud (aligné avec le lobe occipital) pour la vision physique. Cela explique aussi pourquoi la boîte est associée au futur, tandis que le nœud est lié au passé. Pour entrevoir ce qui vient, nous devons activer notre œil prophétique intérieur.

Pour résumer, le Troisième Œil est la source de :

• Clarté

• Concentration

• Imagination

• Intuition

• Perception spirituelle

• Connexion universelle

Comment ouvrir le Troisième Œil et stimuler la glande pinéale ?

C’est plus facile à dire qu’à faire, mais voici une introduction générale. Ouvrir le Troisième Œil et activer la glande pinéale est un processus graduel, qui prend du temps si vous voulez le faire en toute sécurité.

Mesures physiques :

Beaucoup de choses peuvent aider : vitamines et minéraux (comme l’ashwagandha), une alimentation saine (particulièrement le curcuma), des exercices physiques, certains pratiquent le sun-gazing (non recommandé), et bien sûr… les psychédéliques.

Malheureusement, de nombreux aliments modernes contiennent des additifs qui calcifient et affaiblissent la glande pinéale, comme le fluor ajouté à l’eau et au dentifrice. Personnellement, j’utilise un dentifrice naturel sans fluor et je n’ai jamais eu de problème dentaire.

Des exercices comme le Tai Chi sont excellents pour améliorer la conscience et maintenir l’attention sur le Troisième Œil.

Concernant les psychédéliques :

Dans les rituels chamaniques sud-américains, on prépare un thé spécial (Ayahuasca) riche en DMT, bu lors d’une cérémonie religieuse pour provoquer des visions spirituelles (et cela fonctionne très bien, semble-t-il). Il est en fait possible d’obtenir un effet similaire par la respiration et la méditation.

Mais les psychédéliques posent beaucoup de problèmes. Ils ouvrent la perception sans préparation, ce qui peut être dangereux. Certains n’arrivent plus à revenir à la normalité, d’autres deviennent dépendants, ou font de « mauvais voyages ».

Et lorsqu’on ouvre sa perception sans être dans la sainteté, on peut attirer des esprits négatifs. Ces esprits ne ressemblent pas à des démons de dessins animés ; ils peuvent paraître très saints, vêtus de blanc, barbus, avec de « sages paroles », pour tromper et égarer l’âme. J’ai déjà expliqué cela dans les précédents webinaires et articles du site.

C’est pourquoi, dans mes séances privées, nous avançons progressivement pour développer la conscience et renforcer le corps énergétique. C’est lent, mais c’est sûr.

Si quelqu’un doit en prendre pour une raison médicale précise, alors qu’il le fasse sous supervision. Mais jamais seul. Et je n’ai même pas abordé l’interdiction halakhique que la plupart des poskim ont émise concernant les psychédéliques. Sachez que l’on peut atteindre beaucoup de choses par la méditation et les pratiques énergétiques.

Concernant les pratiques spirituelles :

Prenons les deux ouvrages de Rabbi Ḥaïm Vital : Sha’ar Rouaḥ HaKodesh (La Porte de l’Esprit Saint) et Sha’aré Kedoucha (Les Portes de la Sainteté), qui traitent tous deux de l’expansion de la conscience.

Une remarque : Rabbi Ḥaïm Vital a consacré une grande partie de ses écrits à l’étude de la Hassagah (la perception spirituelle), c’est-à-dire à comment élargir notre conscience.

Dans Sha’aré Kedoucha, il donne de nombreux conseils, notamment : étudier la Torah autant que possible, réduire les plaisirs physiques, garder ses yeux, etc. Car notre conscience oscille sans cesse entre notre monde intérieur et le monde extérieur. Alléger le poids de la physicalité aide toujours à se recentrer.

Mais l’un des points les plus importants qu’il mentionne dans Sha’ar Rouaḥ HaKodesh est : être constamment joyeux. Il cite même son maître, le saint Ari Zal, qui disait avoir atteint son niveau spirituel exceptionnel grâce à la joie extrême qu’il ressentait en accomplissant les Mitsvot et en étudiant la Torah.

Puissions-nous mériter d’atteindre ces niveaux merveilleux.