Articles

Affichage des articles du août, 2025

Présentation du Cours – Lever les Blocages liés à l’Argent

Image
  Présentation du Cours – Lever les Blocages liés à l’Argent Argent et Spiritualité Dans cette leçon, nous allons parler d’un sujet très important auquel tout le monde est confronté, mais que peu comprennent véritablement sur un plan spirituel : l’argent. L’argent est une de ces choses que les gens aiment, détestent ou craignent. Dans certains cercles religieux, l’argent est considéré comme spirituellement contaminant, tandis que dans d’autres, il est recherché avec obsession. Selon la Torah et la Kabbale, la vérité est bien plus nuancée. Ce cours n’est pas un programme pour “s’enrichir rapidement”. Ce que nous allons essayer de faire, c’est clarifier les idées fausses concernant l’argent, son influence sur nous, et comment lever certains blocages et croyances erronées à son sujet. Avec l’aide d’Hashem, l’objectif est de permettre à l’argent de circuler plus librement dans nos vies. Cette vidéo est une présentation du Cours Ultime de Méditation Kabbalistique pour Dirigeants, visite...

Art du Niggun – Expérience de transcendance et d’élévation à travers le chant

Image
  Art du Niggun – Expérience de transcendance et d’élévation à travers le chant L’art du Niggun, profondément enraciné dans la tradition hassidique, représente une expérience unique et spirituellement édifiante qui transcende le quotidien par le chant. Un niggun est une mélodie sans paroles, variant du simple au complexe, du lent et méditatif au rapide et jubilatoire. Ces mélodies sont répétées à maintes reprises, servant de prières mystiques destinées à approfondir l’accès à l’âme, à élargir l’esprit et à enflammer le désir pour l’Avodat Hashem. Les origines des niggunim remontent au mouvement hassidique du XVIIIᵉ siècle, qui a révolutionné l’expression musicale juive en accordant une plus grande importance à la mélodie dans la vie. Ce changement fut initié par Rabbi Israël Baal Shem Tov, le fondateur du hassidisme, qui mit en avant la musique vocale comme une forme de confession personnelle et d’expression spirituelle. Il considérait le chant comme une forme d’expression spiritue...

La puissance des Téhilim – Clé du salut et 5 ségoulot connues pour leur utilisation

Image
  La puissance des Téhilim – Clé du salut et 5 ségoulot connues pour leur utilisation Le Livre des Téhilim, connu en anglais sous le nom de Psaumes, occupe une place très spéciale dans la tradition juive. Composé de 150 chapitres poétiques et spirituellement évocateurs, les Téhilim ont été une source de réconfort, d’inspiration et de guidance pour les Juifs à travers les âges. Leur pertinence intemporelle et leur sagesse profonde en ont fait une pierre angulaire de la spiritualité juive ainsi qu’une base essentielle de l’exposition kabbalistique. Dans cet article, nous explorerons l’importance du Livre des Téhilim à travers le prisme des sources juives, et comment chacun peut en faire usage. La puissance des Téhilim Le Livre des Téhilim a toujours occupé une place vénérée dans le cœur du peuple juif, exerçant une influence qui dépasse même les frontières du judaïsme. En d'autres termes, de nombreux non-Juifs s'en sont également servis, souvent à travers des traductions. Ses a...

La grandeur du saint Ben Ish ‘Haï, le Mekoubal Rabbi Yossef ‘Haïm de Bagdad

Image
  La grandeur du saint Ben Ish ‘Haï, le Mekoubal Rabbi Yossef ‘Haïm de Bagdad Le Ben Ish ‘Haï fut sans doute l’un des plus grands Tsadikim des 300 dernières années. Dans les annales de l’histoire juive, rares sont les Rabbanim qui ont mérité le titre prestigieux de « la gloire de leur génération » ( פאר הדור / Pe’er Hador ), et Rabbi Yossef ‘Haïm, connu sous le nom de Hakham Ben Ish ‘Haï, en faisait assurément partie. Maîtrisant tous les domaines de la Torah et aimé de tous ceux qui le connaissaient, il s’imposa incontestablement comme l’un des plus grands sages de son époque — une combinaison aussi rare que précieuse. Dès l’âge de 10 ans, il quitta la bibliothèque de son père pour devenir l’élève de son oncle, Rav David ‘Haï Ben Meïr. À 16 ans à peine, il épousa Ra’hel, la nièce de son maître Rabbi Abdallah Some’h, et à 25 ans, à la suite du décès de son père, il hérita de sa charge et devint le Rav principal de Bagdad. Le titre "Ben Ish ‘Haï" (l’homme vivant) Ce surnom es...

Aperçus fascinants sur les Peyos – La loi, leur signification et la dimension kabbalistique

Image
  Aperçus fascinants sur les Peyos – La loi, leur signification et la dimension kabbalistique Dans des centaines de communautés à travers le monde, la barbe et les papillotes (peyos) sont des emblèmes fiers des Bnei Torah pieux. En effet, de grands érudits se réfèrent souvent au décret du Choul'han Aroukh (Y.D. 181:9) : « Toute cette zone doit rester intacte » (lo tiga bo yad), comme un appui en faveur des longues papillotes. Aujourd'hui, de nombreux groupes, qu’ils soient hassidiques ou non, portent les peyos comme élément vestimentaire, et parfois même des Juifs non affiliés s’y conforment. Cet article vise à explorer les aspects historiques, culturels et kabbalistiques des papillotes, sans proposer une analyse purement juridique. Fondements historiques des peyos En analysant le commandement de la Torah « Vous ne raserez pas les coins de vos têtes » (Vayikra 19:29), le Rambam (Maïmonide) et le Séfer Ha’hinoukh expliquent que ce commandement vise à éloigner les Juifs des prati...

Le travail essentiel du Dvekout à travers les Yihoudim – La pleine conscience sacrée appliquée à l’Avodat Hachem

Image
  Le travail essentiel du Dvekout à travers les Yihoudim – La pleine conscience sacrée appliquée à l’Avodat Hachem Un élément clé pour évaluer l’Avodat Hachem est la mesure dans laquelle nous y engageons notre âme. Mais comment peut-on réellement la mesurer ? C’est une question à laquelle on ne peut pas répondre directement, mais on peut examiner les éléments qui l'entourent. Tout le monde connaît l’histoire paradigmatique du Juif ultra-religieux qui passe sa vie entière dans la pratique religieuse, sans jamais se rendre compte qu’il n’a en réalité jamais accompli une seule Mitsva comme il le fallait. Certes, il accomplit tous les gestes rituels, connaît toutes les prières par cœur et suit parfaitement le Choulkhan Aroukh. Extérieurement, c’est le modèle du Juif parfait. Intérieurement, il est supposément rempli de frustration, de tristesse, de jalousie et de colère. Aucune de ses Mitsvot n’a été accomplie avec joie ou concentration. Autrement dit, elles étaient mortes. Je pense m...